感受五台山------水陆大法会

云中老人

水陆大法会是极为隆重的大型佛事，全称为“法界圣凡水陆普渡大斋盛会道场”。法界是指诸佛与众生性平等，通称为法界，其间有圣凡上种界别，水陆则是指众生受报之处----水陆空三界。其中水陆两处尤为苦重，故称水陆大会。普渡是对六道众生悉皆毒化，使之解脱。施食名为大斋，法施又名胜会。法会中救度者与被救者集会于一堂，食与法都在一起，普摄受苦众生。

    启建水陆法会，总计一次水陆法会约需要百位以上法师，动员人力、物力颇巨，需七昼夜才能功德圆满，一般寺院并不轻易启建。水陆法会从布置上分内坛和外坛。内坛主要是与四圣六凡交流，是整个水陆的核心。由于内坛事宜仪轨繁重，家上主法者必须道高德重，专心观想，因此内坛必须结界，以防外人闯入坛场，故由坛主以上之功德主，代表所有参加法会大众上香，礼拜内坛佛事。

     水陆法会需要七昼夜才能功德圆满，七昼夜之中，讽诵经典，法会虽然分七个道场，其实是一堂整体的佛事，每一堂法事同等重要，缺其一就不能名为水陆法会。每日分三时，至总回向坛宣读文疏，昭告十方法界，将每日所诵经咒功德回向。因此，又可以说水陆是不分内坛、外坛的。斋主们随自己发心竭诚尽敬，共同成就此一胜会道场，就是最大的功德。诵经功德贵在自己的发心虔诚，发心愈大，前程愈深，则功德愈大，受益最为殊胜，功德不可限量。
    水陆发法会因以饮食、妙供、心香，上供诸分配菩萨及一切贤圣，下施法界一切有情九幽十冥，一切受苦众生，功德不可思议，无量无边。所谓布施者，必获其利益，若为众故施，后必得安乐。布施饮食经中说：修此法者可的长寿，健康、庄严、尊贵、辩才、富饶等等胜妙利益。[img][img[/img][/img]

[ 本帖最后由 云中老人 于 2010-6-30 14:24 编辑 ]

丁太

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不错的拍摄，只是后面几幅色温设定错了，导致严重偏色。

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